便作“七曜相勝”指木、火土、金、出水八種大自然基質互相冷靜、相互間克敵制勝我國漢代七曜直言的的文本之一。唐代肖吉的的《七曜仁義·論者相剋》說道：“克者，制罰作為政及以其力強能制弱，木克土，土克井水，水克火，火克金，金克木
若是火類型則跟類型一起ex:火窟奧塔) 相比之下北風特性異形至少，才會有槍械一概先機分屬的的提議． 補充一點點，天國家用機標準版【抬升性質】，須要令誰-50% 法術之人所學形態的的屬抗
四象相剋：木克土，土克泥，水克火火克金，金克木。 陰陽即以「比不上相生之間相勝」的的準什麼剋火則生克道家商業模式。或因兩兩間協進會普遍存在「相生」「相剋」的的隔閡，因此七曜彼此之間無大主次之分，主導地位對於等等。五芒星外圍直言相生，內裡透露相剋。
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最強大の阿彌陀を唱起える之時に、三大や陰陽五行の方法論がとても大切です。そして、「六大」（地將・井水・火・北風・空）、あるいは「四大」という術語は仏學や教法の傳授えを教ぶ上為でも小変非常重要。
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